قیامت خیلی اوضاع خراب است همه از یکدیگر فرار می کنند اعضا و
جوارح ما علیه ما شهادت می دهند .
حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَیهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا یعْمَلُونَ
«20» فصلت
وقتی به آن میرسند، گوشها و چشمها و پوستهای تنشان به آنچه میکردند
گواهی میدهند.
وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَینَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِی أَنْطَقَ كُلَّ شَیءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ
أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَیهِ تُرْجَعُونَ«21»
آنها به پوستهای تنشان میگویند: «چرا بر ضد ما گواهی دادید؟!» آنها جواب
میدهند: «همان خدایی که هر موجودی را به نطق درآورده ما را گویا ساخته ؛
و او شما را نخستین بار آفرید، و بازگشتتان بسوی اوست!
انسان ها شکایت می کنند من صاحب تو بودم برای چه علیه من شهادت
می دهید .
اعضا و جوارح می گویند ما به قدرت خود حرف نیامدیم خدا با قدرت خودش ما
را وادار کرده است .خدا بر هر کاری توانا است.
بازشان دارند هر جا ز ابتلا/// دم به دم حتى اذا ما جاءها
مر گواهى م يدهد سمع و بصر/// بهر ايشان از وقايع سر بسر
پوست هاشان هم چنان باشد گواه/// بر فعال زشت و كردار تباه
با جلود خود بگويند از چه راه/// مي دهيد از ما گواهى بر گناه
مي نموديم از شما ما دفع ضر/// هم چنين خواهيم تان دور از خطر
اين چنين گويند اعضا در جواب/// ناوريد از ما ملامت يا عتاب
هم خدا آورد ما را در سخن /// كه به چيزى دهد نطق و دهن
" مولوی"
در روز قیامت در موقف های متعددی انسانها را نگه می دارند و از آنان قدم
به قدم سوال و جواب می کنند.
قالَ اميرالمومنين عليه السلام : اءيُّهَا النّاسُ، إِيّاكُمْ وُحُبَّ الدُّنْيا، فَإِنَّها رَاءْسُ
كُلِّ خَطيئَةٍ، وَبابُ كُلِّ بَليَّةٍ، وَداعى كُلِّ رَزِيَّةٍ(بحارالا نوار: ج 78، ص 54)
فرمود: اى گروه مردم ، نسبت به محبّت و علاقه به دنيا مواظب باشيد، چون
كه علاقه و محبّت به دنيا اساس هر خطا و انحرافى است ، و دروازه هر بلا
و گرفتارى است ، و نزديك كننده هر فتنه و آشوب.
در طول تاریخ کم نبودند انسان هایی که در ابتدا در مسیر حق و ولایتمداری
بودند منتها بخاطر حب دنیا از مسیر حق دور شدند.
در روز قیامت هر کسی هر امامی را انتخاب کند با همان کس محشور خواهد
شد . این جور نیست مردم ادعا کند در برهه ای از زمان پیشوایی نداشتند در
هر زمانی امام هم در جنبه کفر و هم د ر جنبه خدایی بودند.
یوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِی كِتَابَهُ بِیمِینِهِ فَأُولَئِكَ یقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا
یظْلَمُونَ فَتِیلًا«71» اسرا
(به یاد آورید) روزی را که هر گروهی را با پیشوایشان میخوانیم! کسانی که
نامه عملشان به دست راستشان داده شود، آن را (با شادی و سرور) میخوانند؛
و بقدر رشته شکاف هسته خرمایی به آنان ستم نمیشود!
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ أُوتُوا نَصِیبًا مِنَ الْكِتَابِ یؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَیقُولُونَ
لِلَّذِینَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا سَبِیلًا«51» نسا
آیا ندیدی کسانی را که بهرهای از کتاب (خدا) به آنان داده شده، (با این حال)،
به «جبت» و«طاغوت»[= بت و بتپرستان] ایمان میآورند، و درباره کافران
میگویند: «آنها، از کسانی که ایمان آوردهاند، هدایت یافتهترند»؟!
الان هم این آیه مصداق دارد : بروید جمع کنید ادم خارج می رود مسلمان تر
از شما پیدا می شود. یا می گویند بی حجاب ها بهتر از چادری ها هستند
، اونهایی که مسجد نمی روند از انهایی که مسجد می روند بهتر هستند.
أُولَئِكَ الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ یلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِیرًا«52»
آنها کسانی هستند که خداوند، ایشان را از رحمت خود، دور ساخته است؛ و هر
کس را خدا از رحمتش دور سازد، یاوری برای او نخواهی یافت.
أَمْ لَهُمْ نَصِیبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا یؤْتُونَ النَّاسَ نَقِیرًا«53»
آیا آنها [= یهود] سهمی در حکومت دارند (که بخواهند چنین داوری کنند)؟ در
حالی که اگر چنین بود، (همه چیز را در انحصار خود میگرفتند،) و کمترین
حق را به مردم نمیدادند.
اینها افرادی هستند که اگر موقعیت بدست آنان بیایند بزرگترین ظلم را انجام
می دهند .
بعضی از اینان علت اصلی رودرویایی انان با حق و حقیقت حسادت آنان با
مومنین است.
أَمْ یحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینَا آلَ إِبْرَاهِیمَ الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ وَآتَینَاهُمْ مُلْكًا عَظِیمًا«54»
یا اینکه نسبت به مردم [= پیامبر و خاندانش]، و بر آنچه خدا از فضلش به
آنان بخشیده، حسد میورزند؟ ما به آل ابراهیم، (که یهود از خاندان او هستند
نیز،) کتاب و حکمت دادیم؛ و حکومت عظیمی در اختیار آنها [= پیامبران
بنی اسرائیل] قرار دادیم.
خدا درهرکسی استعداد را ببیند لطف و کرمش را شامل حال او می کند باقی
مردم باید خودر ا به آن درجه برسانند نه اینکه حسادت بورزند.
إِنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا بِآیاتِنَا سَوْفَ نُصْلِیهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا
غَیرَهَا لِیذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِیزًا حَكِیمًا«56»
کسانی که به آیات ما کافر شدند، بزودی آنها را در آتشی وارد میکنیم که
هرگاه پوستهای تنشان (در آن) بریان گردد (و بسوزد)، پوستهای دیگری به جای
آن قرار میدهیم، تا کیفر (الهی) را بچشند. خداوند، توانا و حکیم است (وروی
حساب، کیفر میدهد).
هيچ ايشان را تو ديدى اى حبيب /// كز كتاب آن قوم را بودى نصيب
چون شدند از بعد ايمان بتپرست /// ديوشان كرد از مى طاغوت مست
هست بس در جبت و طاغوت اختلاف /// نفس اماره است اصلش بيگزاف
جبت نفس و آرزو طاغوت دان /// صورتش آن ساحران و كاهنان
آن يهود از بغض احمد و اهل دين /// متفق گشتند هم با مشركين
بت پرستيدند ايشان در عهود /// با گروه مشركين يعنى يهود
اين چنين گويند كاين دين بهتر است /// از مسلمانى كه رسم ديگر است
بتپرستى هست بهتر در شياع /// از رهى كاحمد نموده اختراع
َعنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ
يَاابْنَ عِمْرَانَ لَا تَحْسُدَنَّ النَّاسَ عَلَى مَا آتَيْتُهُمْ مِنْ فَضْلِي وَ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى ذَلِكَ
وَ لَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ فَإِنَّ الْحَاسِدَ سَاخِطٌ لِنِعْمَتِي صَادٌّ لِقَسْمِيَ الَّذِي قَسَمْتُ بَيْنَ عِبَادِي وَ
مَنْ يَكُ كَذَلِكَ فَلَسْتُ مِنْهُ وَ لَيْسَ مِنِّي(وسائل ج15 ص 366)
امام صادق علیه السلام از رسول خدا نقل فرمودند: ای موسی بن عمران مبادا
نسبت به نعمت هایی که دست مردم است حسد بورزید . مبادا چشم فرو ببری
سمت نعمت هایی که به دیگران دادم .
مواظب نفس خودت باش و کنترلش کن .زیرا، حسد بدترین چیزی است که
می تواند نعمت های من را از بین ببرد.
حسد وسیله ای هست قسمت هایی که من بر اساس حکمت به بندگانم داشتم از
بین می برد . ای موسی بن عمران حواست باشد هر کس نسبت به نعمت هایی
که به بندگانم داشتم حسد بورزد و کینه پیدا کند نه تنها آن نعمت ها را نخواهد دید
از من هم نخواهد بود.
سیر یک روز طعنه زد به پیاز /// که تو مسکین چقدر بد بویی
گفت از عیب خویش بی خبری ///زان ره از خلق عیب می جویی
گفتن از زشت رویی دگران ///نشود باعث نکو رویی
تو گمان می کنی که شاخه گلی /// به صف سرو ولاله می رویی
تو که هم بوی مشک تاتاری///یا که ز ازهار باغ مینویی
خویشتن بی سبب بزرگ مکن /// توهم از ساکنان این کویی
ره ما گر کج است و ناهموار///تو خود این ره چگونه می جویی
در خود، آن به که نیک تر نگری/// اول، آن به که عیب خود گوئی
ما زبونیم و شوخ جامه و پست /// تو چرا شوخ تن نمیشوئی
" پروین اعتصامی "
يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَينُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا
عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ(الحجرات/6)
اي کساني که ايمان آوردهايد! اگر شخص فاسقي خبري براي شما بياورد، درباره
آن تحقيق کنيد، مبادا به گروهي از روي ناداني آسيب برسانيد و از کرده
خود پشيمان شويد!
************************************************
گرکرب وبلا نبوده ايم ، حال هستيم ....... گر شام بلا نبوده ايم ، حال هستيم
اي مردم عالم همگي گوش کنيـد ........... تا آخر خون مطيع رهبر هستيم.
۱۰-۷-۹۰
تلاش بر آن است تا منتخبی از برنامه های اجرا شده در اتاق های مذهبی مسنجر ال فور آی وبه ویژه اتاق سلام علی آل یاسین در این وبلاگ در معرض دید علاقمندان قرارداده شود است .